Sabbatai Zevi (1626-1676) stirred up the Jewish world of the mid-seventeenth century by claiming to be the messiah, then stunned it by suddenly converting to Islam. His story, and that of the movement he created, is a landmark event in early modern Jewish history and a dramatic example of what can happen when mystic dreams and messianic hopes combine in an explosive mixture. Now, for the first time, English readers can experience these events through the words of those who lived through them, in lucid and compelling translations by a leading authority in the field. Of the contemporary 'testimonies' translated by David J. Halperin, three are accounts by Sabbatai Zevi's followers of the life and deeds of their messiah. These are the Najara Chronicle, an eyewitness narrative which Gershom Scholem called 'one of the most extraordinary documents shedding light on Sabbatai's personality'; Baruch of Arezzo's Memorial to the Children of Israel, a sober yet devout biography of Sabbatai written shortly after his death; and the bizarrely fanciful hagiography composed in 1692 by Abraham Cuenque of Hebron. These 'believers' narratives' are supplemented by two seventeenth-century letters, pungent in their style and colourful in their details, in which Sabbatai and his followers are described by a contemporary rabbi who detested them and everything they stood for. Finally, a reminiscence of Sabbatai's last days, preserved by one of the most independent-minded of his followers, conveys the enigma of the man that was to haunt the generations.

Student feedback video The updated version of this widely-used Modern Hebrew grammar textbook is now available in print and digital formats. The book includes easy-to-understand explanations of Hebrew grammar in English, with examples in Hebrew with English translations. The chapter on full spelling has been updated in accordance with the new guidelines of the Hebrew Language Academy. Highly recommended as an accompaniment to classroom, online or independent study and as a guide for teachers. The topics covered are those studied at the beginning and intermediate levels. Many advanced students and teachers have found Easing to be an important reference tool. The book features: - Explanations in non-technical English - Examples in Hebrew accompanied by English translations ∙ - Frequent use of vowel signs and transcriptions to aid in pronunciation ∙ Use of color for highlighting the focus of discussion ∙ Ample exercises with answers for self-check ∙ Helpful charts and lists for easy reference - Easy access to topics through chapter Previews, English Subject Index and Hebrew Word Index

קבצי שמע אלה מלווים את הספר הראשון בסדרת ספרי יסודות הערבית הספרותית . חשוב לדעת! קבצי השמע לא ניתנים להורדה, השימוש בהם הוא מקוון בלבד! כדי להקשיב לקטעי האזנה יש להזדהות באתר עם אימייל וסיסמה, ללחוץ על שם החשבון ועל ספרי האודיו שלי ולאחר מכן על האזינו עכשיו. לאחר רכישת מוצר זה תוכלו להאזין קטעי טקסט המופיעים בספר הלימוד. ה ספר הראשון שם לו למטרה להקנות את יסודות הקריאה והכתיבה לסטודנט ולתלמיד המתחיל, ולהביאו תוך זמן קצר יחסית ליכולת קריאה של טקסטים פשוטים וכרוניקה קלה בעיתונות הערבית. יחד עם זאת, אוצר המילים הוא מגוון ורחב. הוא כולל מילים ומבעים מתחום חיי היום-יום ומתחומים אחרים, לצד אוצר מילים מתחום העיתונות. שיטת הלימוד בנויה על ההנחה שיש ללמד ערבית בערבית: התלמיד נדרש לשנות משפטים, להשלימם, להשיב ולשאול בערבית ואף לחבר משפטים בערבית וזאת, על מנת ליצור שטף בהבעה, הן בע"פ והן בכתב, להעמיק את המיומנות בידיעת השפה ולהטמיע את אוצר המילים הנלמד.

דוגן זֵנְגִ'י (1200–1253) נחשב לאב המייסד של זרם הסוטו זן ולאחד מהוגי הדעות המשפיעים ביותר ביפן. יצירתו, מבוא לסוֹטוֹ זֵן - שׁוֹבּוֹגֵנְזוֹ זוּיְמוֹנְקִי, שפירושה תיעוד הדברים שנשמעו מ'אוצר עין הדהרמה האמיתית', מתעדת את דבריו של דוגן לתלמידיו שנרשמו במאה השלוש עשרה בידי אֵג'ו, תלמידו המצטיין וממשיך דרכו. שׁוֹבּוֹגֵנזוֹ זוּימוֹנקֵי שימש לראשונה כמקור העיקרי להצגת משנתו הפילוסופית של המורה דוגן בשנת 1925, ומשם התפשט למערב. חשיפת כתביו של דוגן בפני קוראים שאינם נמנים עם חוגי הסוטו ביפן, חילצה אותם מחוגים בדלניים והביאה לשינוי בתפיסת דמותו של דוגן מדמות מופת, אגדית כמעט, השמורה לחוג נבחר בלבד, לדמות אנושית של אדם ומורה. ביצירה נכללות שיחות קצרות, הערות עידוד, דברי הנחיה ואזהרות מפי המורה, הממחישות את רוח הסוטו זן. שאלות בתחום המטפיזיקה הבודהיסטית הקשורות בזמן ובחיים ומוות מתבררות בספר. נידונים בו נושאים הקשורים במהות התרגול במדיטציה ועולות תהיות של תלמידי דוגן בנוגע למה שנדרש מהם כדי להגיע להתעוררות: • האם התלמיד מוכשר דיו כדי להשיג התעוררות? • מה מקדם ומה מעכב התעוררות? • מה דינו של מי שחורג ועובר על העיקרים הבודהיסטיים? • האם חשוב להקפיד על דיאטה צמחונית או שאפשר להתיר אכילת בשר? • איזה מקום תופסים הטקסים והכתבים ומה חשיבותם? • האם אמביציה להישג רוחני מסייעת או מכשילה? • האם ההליכה בדרך הזן מקדשת את האמצעים? דוגן תובע מתלמידיו למצות עד תום את הפוטנציאל שלהם באמצעות מדיטציה. שער הכניסה לבודהיזם בעיניו הוא מדיטציית הזָאזֶן, מדיטציה עמוקה ושקטה בישיבה שבלעדיה הבודהיזם אינו מתקיים: 'רבים מהאנשים השיגו התעוררות רק בכוח הזאזן. חלק, שהיו נבערים כל כך עד שלא יכלו לענות אפילו לשאלה אחת, התעלו מעבר למלומדים שלמדו במשך שנים אך ורק בזכות דבקותם העיקשת בזאזן. לכן, על התלמידים להתרכז בזאזן בלבד ולא להיות טרודים בעניינים אחרים. דרכם של הבודהות ואבות הזן היא זאזן בלבד.' פרופ' מָסוּנָגָה רֵיהוֹ (1900–1981), מורה זן מעשי ומלומד בקי בפילוסופיה ובהיסטוריהשל הזן בודהיזים, נחשב ליורשו הרוחני של דוֹגֵן זֵנְגִ'י ושל רצף מורי זן שראשיתם בבודהא, הוא שתרגם את היצירה מיפנית לאנגלית (ב-1971), ומתרגום זה היא תורגמה לעברית. למרות מרחק השנים והתקופה, הנושאים המוצגים ביצירה משמרים את הניחוח הרענן והאותנטי של שוחרי דרך שהפכו אותה לחלק משגרת יומם. תרגם מיפנית מָסוּנָגָה רֵיהוֹ , תרגמה מאנגלית ענבל טפר

ספר זה הוא החלק השני של הספר יסודות הערבית הספרותית , בנוי עליו ומהווה המשך ישיר לו. הספר שם לו למטרה להביא את התלמיד, תוך זמן קצר יחסית, ליכולת קריאה של טקסטים פשוטים וכרוניקה קלה בעיתונות הערבית. אוצר המילים הוא מגוון ורחב והדגש בו הושם על תקניות השימוש בשפה הספרותית המודרנית, כולל זו של אמצעי התקשורת הכתובה והאלקטרונית. שיטת הלימוד בנויה על ההנחה שיש ללמד ערבית בערבית: התלמיד נדרש לשנות משפטים, להשלימם, להשיב ולשאול בערבית, וזאת על מנת ליצור שטף בהבעה, הן בע"פ והן בכתב, להעמיק את המיומנות בידיעת השפה ולהטמיע את האוצר המילים הנלמד. ספר זה כולל תקליטור שמע.

צ'יאן מו (1895—1990) כתב את מחשבות רגועות משפת האגם באביב שנת 1948, על סף כינון המשטר הקומוניסטי בסין והפיצול מטיוואן. בספר שלושים פרקי הגות העוסקים במגוון נושאים ובמרכזם שאלת טבע החיים האנושיים וביקורת הניכור בחיים המודרניים. כותרות הפרקים מציינות צמדים משלימים כגון התרבות והטבע, המזוקק והגולמי, טבע האדם והגורל, החירות והמעורבות, החיפזון והפנאי, האני והזולת, ההוויה ומראיתה, ועוד. הפרקים משלבים רעיונות קונפוציאנים, בודהיסטים, דאואיסטים ומערבים של הוגים בסין ובמערב בעבר ובהווה. הטקסט מייצג סינתזה מקורית בין מחשבת סין ומחשבת המערב, בתקופה שלפני העידן הקומוניסטי בסין ומסכם, באופן יצירתי שלב מוקדם ופורה ביותר בתולדות המפגש הבין-תרבותי המודרני בין סין והמערב. סינתזה זו חשובה גם היום. ראשית, בזכות הבנת המחבר את הזירה האינטלקטואלית הסינית בזמנו. שנית, משום שהיום, כמו בשנות הארבעים ואולי אף יותר, שאלת התרבות תופסת מקום נכבד בדיוני המשכילים בסין. ושלישית, על שום ההבנה מעמיקה במקורות המסורת הסינית. הספר מציג את הביקורת הסינית על החיים והתרבות בזמננו והוא רצוף תובנות מעמיקות בחכמת סין לצד סקירה עשירה של מקורות ונושאים ייחודיים לתרבותה. צ'יאן מו כתב בימי חייו הארוכים עשרות ספרים. עד שנת 1949 שימש כמרצה במוסדות הנכבדים ביותר בסין. לאחר מכן גלה להונג קונג שם הקים את אקדמיית אסיה החדשה שהתמזגה עם אוניברסיטת הונג קונג. בסוף שנות השישים עבר לטאיוואן, שם המשיך להרצות ולכתוב עד יום מותו. ד"ר גד ישי תרגם את הספר מהמקור הסיני והוסיף הערות, הקדמה ואחרית דבר.

הספר תולדות דרום-מזרח אסיה בזמן החדש - קווי יסוד דן בארצות מיאנמר (בורמה לשעבר), תאילנד, ויאטנאם, קמבודיה, לאוס, מאלאזיה, אינדונזיה, סינגפור, פיליפינים וטימור. אזור זה מתייחד במבנהו הגאוגרפי, באקלימו הטרופי ובגיוון אתני שאין דומה לו בחלקי תבל אחרים. שתי הדתות העיקריות הרווחות במדינות האזור הן הבודהיזם והאסלאם, להוציא חריג אחד – פיליפינים, שמרבית תושביה נוצרים. כל מדינות דרום-מזרח אסיה, לבד מתאילנד, היו נתונות במשך מאות שנים תחת לשלטון קולוניאלי שממנו השתחררו רק אחרי מלחמת העולם השנייה. עם יציאתן לעצמאות, ניצבו מדינות האזור בפני קשיים רבים, שלא כולם באו על פתרונם עד עצם היום הזה. המחבר סוקר בספר זה את תולדות ארצות האזור עד אחרי מלחמת העולם השנייה, ואת תולדות המדינות העצמאיות עד סוף המאה העשרים.

ספר זה נועד בעיקרו ללימוד היוונית הקלאסית, שהיא שונה מן היוונית של תקופת בית שני - הניב שבו נכתבה הברית החדשה. ניב יווני זה מתאפיין בפשטות ובחוסר הקפדה על דקויות דקדוקיות. משום כך כונתה יוונית זאת בשם קוינה שפירושו המוני. מטרת הספר לסייע לאלו השוקדים על לימוד השפה היוונית העתיקה. הבחירה ב'תרגום דליטש' לברית החדשה כבסיס למילון נובעת מן ההכרה שדווקא לספר הזה קיימת היסטוריה ארוכה של תרגומים לעברית, יותר מאשר לכל טקסט יווני אחר, אפילו כאשר אין בידינו עדויות לקיומם של תרגומים בעברית לברית החדשה במשך אלף ארבע מאות השנים הראשונות לספירה.

ספר זה מיועד לתלמידי ולחובבי השפה הגרמנית, מתחילים ומתקדמים גם יחד. ולכל אלה שאינם עומדים בפני הפיתוי לתרגל את הדקדוק הגרמני. בסוף הספר נמצאים פתרונות לכל תרגיל ותרגיל שבעזרתם ניתן ללמוד באופן מקצועי.

פסח שנער (2013-1914) היה פרופסור בחוג לשפה וספרות ערבית באוניברסיטה העברית בירושלים. במשך למעלה מארבעים שנה עסק במחקר ובהוראה של תחומים רבים ומגוונים, אשר הבולטים בהם הם הספרות הערבית הקלסית והאסלאם בצפון אפריקה. הספר המוגש בזאת לקורא הוא מבוא לתולדות הספרות הערבית, המבוסס על הרצאות שנשא פרופסור שנער באוניברסיטה העברית במשך שנות דור. הספר נדפס במקורו בשנת 1976, ובשנת 2005 עודכן ונערך מחדש, ואף נוסף לו פרק רחב יריעה העוסק בראשית השירה הערבית ובמיוחד בקצידה על כל חלקיה וסוגותיה.

ספר שירים ביפנית בליווי תרגום לעברית. אלה שירים שנכתבו על ידי בן תרבות מערב בהשפעת האסתטיקה היפנית.

ספר שירה יפנית שני שכתב המחבר בליווי תרגום עברי ואיורים מעודנים. השירים נכתבו בידי המחבר בהשפעת העידון והאנינות שבאסטטיקה היפאנית ומתוך אהבתו של המחבר לשפה לאורך השנים. "בכל אחד מסימני הכתב היפאני מסתתר יופי של נערה יפאנית". "בכל מילה יפאנית מסתתר שיר".