חיבור זה מבקש לשמש שער כניסה אל אחת היצירות המפוארות של יהדות ימי הביניים, ספר 'משנה תורה', ספר דינים אדיר שנתחבר בסוף המאה הי"ב, מפליא עד היום בהיקפו המונומנטאלי, בתעוזתו הפסיקתית, בסדר המופתי של ארגון תכניו, בלשונו העניינית, החיה, החגיגית והמדויקת, במיזוג הווירטואוזי של למדנות ומקוריות המאפיין את מרחביו, ובשפע של סגולות נוספות שבזכותן הוא נחשב, בצדק להישג שאין דומה לו בתולדות ספרות ההלכה והמחשבה היהודית. חיבורו של פרופסור טברסקי מציע לענייני הספר הזה מצע רחב של עיון, מתוך מגמה להאיר את קווי המתאר שלו הן מצד עצמו, הן מצד מרכזיות מעמדו במכלול יצירתו של הרמבם, והן מצד מקומו בהיסטוריה הארוכה והנפתלת של ההלכה ומחשבת היהדות לדורותיה. המחבר דן במקורות הספר, בהגדרת סוגו הספרותי, במגמותיו המוצהרות והמשתמעות, ב'אידאולוגיה' העומדת מאחורי היקפו והליכותיו, בדרך המיון המשמשת בו, באופי עיצובו, ובטיב לשונו וסגנונו. יריעה רחבה במיוחד פורש המחבר לעיון בזיקות העדינות הנחשפות ב'משנה תורה' בין ההלכה והפילוסופיה, נקודה רגישה ובעייתית ביותר בעולמו של הרמבם אשר ריתקה אליה דורות של לומדים וחוקרים, וקבעה במידה לא מועטת את גורל היצירה ואת שיעור השפעתה על תולדות חיי הרוח של עם ישראל. הספר הוא אפוא מבוא ל'משנה תורה' במובן המלא של המילה: פתח אשר כל הבא בו מובטחת לו הדרכה מוסמכת של אחד מגדולי בעלי המקצוע, בעולמה המופלא של יצירה גדולה, המקפלת בתוכה כמעט את מלוא הוויתה הרוחנית של היהדות. הספר תורגם לעברית בהשגחת המחבר והושלם ועודכן במיוחד למען הקורא העברי.