The tenth volume of the Hispania Judaica series is dedicated to Dom David Negro and Dom Issac Abravanel, two important Jews from Portugal, whose lives present certain similarities: both were involved in Portuguese political conspiracies and intrigues against the king and the nobility and were forced to escape as political fugitives to Castille where they attained high positions at the court of Juan I and Isabel I respectively. The book is partly based on sources from Portuguese archives, particularly the Arquivo da Torre do Tombo which houses one of the richest collections of medieval documents in Europe. Some of these sources are published in this book for the first time.

The ninth volume of the Hispanic Judaica series brings to life a comprehensive study of the Jews of the Kingdom of Valencia. It is a detailed and fully annotated description of the last stage in Jewish life in this kingdom, i.e. from the riots of 1391 to the Expulsion of 1492.

Moreshet Sepharad: The Sephardi Legacy sets out to summarize the monumental legacy of a Jewish community that resided within the historical boundaries of Spain for some fifteen hundred years. Many chapters evaluate the contribution of Sephardi Jewry to the renaissance of Hebrew Language and science. These as well as many issues in Jewish communal life, have been analyzed and evaluated both in the context of Spain prior to the Expulsion and in the various settings where the exiles settled and formed new social patterns. The thirty-eight chapters which make up the work provide guidelines which the student or interested reader may utilize to gain a deeper understanding of the essence of Sephardi Jewry in the basis of its glorious past and heritage.

El legado de Sefarad tanto para la España medieval, como para el resto de Europa y América, es una cuestión palpitante, ya que constituye un aporte fundamental, no solo para la espiritualidad, sino también para el desarrollo económico, científico y cultural. Por suerte, ese viaje de ida y vuelta que es la historia permite la revisión del pasado para apreciar en su dimensión y alcance una herencia que guarda un tesoro de ideas, creencias, vivencias y saberes. Su momento de esplendor se da en los siglos xi y xii , en que hace parte de esas tres culturas que convirtieron a ciudades de la Península como Toledo en ejemplo de convivencia, cuando hebreos, musulmanes y cristianos constituían una sociedad diversa y variada. Por todo ello, el CVC se complace en presentar este monográfico, El legado de Sefarad , que consta de cuatro apartados, el primero se dedica a «La España sefardita», el segundo fija una «Cartografía de la diáspora» y el tercero da cuenta de la «Memoria de Sefarad en América», a través de testimonios de escritores que evidencian sus vinculaciones con una tradición familiar. Estas vivencias que emergen en sus obras nos demuestran el peso de una herencia cultural que merece la pena ser tenida en cuenta; y el cuarto apartado es un glosario preparado por el fallecido medievalista Antonio Antelo Iglesias, que enriquece el contenido de este monográfico.

El legado de Sefarad tanto para la España medieval, como para el resto de Europa y América, es una cuestión palpitante, ya que constituye un aporte fundamental, no solo para la espiritualidad, sino también para el desarrollo económico, científico y cultural. Por suerte, ese viaje de ida y vuelta que es la historia permite la revisión del pasado para apreciar en su dimensión y alcance una herencia que guarda un tesoro de ideas, creencias, vivencias y saberes. Su momento de esplendor se da en los siglos xi y xii , en que hace parte de esas tres culturas que convirtieron a ciudades de la Península como Toledo en ejemplo de convivencia, cuando hebreos, musulmanes y cristianos constituían una sociedad diversa y variada. Por todo ello, el CVC se complace en presentar este monográfico, El legado de Sefarad , que consta de cuatro apartados, el primero se dedica a «La España sefardita», el segundo fija una «Cartografía de la diáspora» y el tercero da cuenta de la «Memoria de Sefarad en América», a través de testimonios de escritores que evidencian sus vinculaciones con una tradición familiar. Estas vivencias que emergen en sus obras nos demuestran el peso de una herencia cultural que merece la pena ser tenida en cuenta; y el cuarto apartado es un glosario preparado por el fallecido medievalista Antonio Antelo Iglesias, que enriquece el contenido de este monográfico.

בספר מורשת ספרד שלושים ושמונה פרקים שמספרים על מורשת יהודי ספרד. הפרקים הראשונים עוסקים בתולדותיה של קהילה זו בימים שבהם ישבה על אדמת ספרד. הם דנים ביצירתה הרוחנית והחומרית, במעורבותה בחיי החברה שסבבה אותה ובתרומתה לחברה זו. הפרקים הבאים אחריהם עוסקים במבחנה הגדול בעת הגירוש, בתלאותיה בדרכה אל חופי מבטחים, בהשתרשותה בארצות רבות, ביצירתה המחודשת בגלות, בקשריה עם גלויות ישראל בארצות רבות ובמקומה בארץ ישראל.

The history of three neighboring Jewish communities in the medieval Kingdom of Valencia – Burriana, Castellón de la Plana and Villareal – is vividly brought to life in the eighth volume of the Hispania Judaica series. Each of the three sections of the study, which is based on source material uncovered in local archives, examines many aspects of Jewish life in the Middle Ages, including the political and legal status of the communities, their organization and economy. The documentation appears here in the original Catalan or Latin and is accompanied by an English résumé.

The seventh volume in the Hispania Judaica series describes the fate of the Conversos in the Kingdom of Jaén at the hands of the Inquisition Tribunal which operated there for forty-three years, from 1483 until 1526. The Inquisitorial material from the Jaén tribunal is scattered in various archives and part of it has been destroyed. The preparation of this book on the crypto-Jews in the Jaén necessitated, therefore, intensive research in various archives. These limitations did not affect the vivid picture of crypt-Jewish life that is depicted in the sources published here for the first time, which offer invaluable information on Converso life and on the methods of the Inquisition.

ספר זה הוא אחד משני הכרכים היוצאים לאור לזכרו של משה דוד קאסוטו במלאות מאה שנה להולדתו. איש אשכולות היה קאסוטו ועסק בשטחי מחקר מגוונים: מקרא, המזרח הקדמון, בלשנות עברית ושמית, תולדות עם ישראל באיטליה (ארץ מולדתו), ועוד כהנה וכהנה. כל שטח היה לו כעולם מלא כשבכל אחד מהם היה מלמד דעת. כרך זה כולל מחקרים בתולדות היהודים באיטליה ובכרך אחר מתפרסמים מחקרים במקרא ובמזרח הקדמון. כל המאמרים בכרך זה הם פרי עטם של מוקירי זכרו של קאסוטו, בראש ובראשונה של ממשיכי דרכו בחקר היהודים באיטליה הרוחשים לקאסוטו הערכה אהב ויקר.

איש אשכולות היה קאסוטו ועסק בשטחי מחקר מגוונים: המקרא, המזרח הקדמון, הבלשנות העברית והשמית, תולדות עם ישראל באיטליה (ארץ מולדתו של קאסוטו) ועוד. כל שטח היה לו כעולם מלא ובכל אחד מהם היה מלמד דעת. בכרך זה קובצו לזכרו מחקרים בשניים משטחי המחקר המרכזיים שבהם עסק: המקרא והמזרח הקדמון.