המילון הערבי-עברי החדש הוא מילון של הערבית לדורותיה, ובראש ובראשונה של לשון התקשורת הערבית בכתב ובעל פה. זהו המילון המקיף ביותר, המעודכן ביותר והמהימן ביותר של הערבית בת זמננו. כל הערכים, בערבית ובעברית, מופיעים בו בניקוד מלא. מהדורה זו שלפניכם היא המהדורה המקוצרת של המילון הערבי-עברי החדש השלם מאת מנחם מילסון (מאגנס 2023), והיא מופיעה בפורמט קטן ונוח יותר לשימוש. המהדורה המקוצרת נבדלת מהמילון השלם בכך שאין בה דוגמאות והערות. כמו כן הושמטו ממנה ערכים ארכאיים או כאלה השייכים ללשון השירה הקדומה או ללשון החדית'. כמו המילון השלם, גם מהדורה מקוצרת זו נועדה לשמש את החוקרים והסטודנטים באקדמיה, את המורים והתלמידים בבתי הספר ואת שוחרי הערבית באשר הם. למהדורה המלאה של המילון הערבי-עברי החדש

המילון הערבי-עברי החדש הוא מילון של הערבית לדורותיה, ובראש ובראשונה של לשון התקשורת הערבית בכתב ובעל פה. המילון נותן ביטוי להיסטוריה הספרותית העשירה, בת יותר מאלף וארבע-מאות שנים, של השפה: הקוראן, השירה העתיקה, הפתגמים, החדית' וספרות ההלכה, ספרות האדבּ והספרות ההיסטורית. מונחים וביטויים מספרות ההלכה והתיאולוגיה, שנחשבו ארכאיים לפני חמישים או שישים שנה, חזרו לשימוש בעקבות עליית האסלאם הפונדמנטליסטי מאז שנות השבעים של המאה הקודמת – והמילון החדש מתרגם ומפרש גם מילים וביטויים אלה. מילון זה, הכולל למעלה מ- 44,000 ערכים, הוא כיום המילון המקיף ביותר, המעודכן ביותר והמהימן ביותר של הערבית בת זמננו. ידידותי למשתמש: ניקוד מלא של כל הערכים בערבית ובעברית. כששת אלפים דוגמאות מהספרות הערבית לדורותיה ומן העיתונות מבהירות את אופן השימוש במילים. למעלה מארבעת אלפים הערות דקדוקיות והיסטוריות. המילון הערבי-עברי החדש נועד לשמש את החוקרים והסטודנטים באקדמיה, את המורים והתלמידים בבתי הספר ואת שוחרי הערבית באשר הם. למהדורה המקוצרת של המילון הערבי-עברי החדש

ספר זה מהווה השלמה ל שלושת הספרים של יסודות הערבית הספרותית שיצאו לאור, והוא נועד להקנות את תורת הפועל החסר לתלמיד שכבר קנה שליטה בגזרת השלמים על כל מרכיביה, בצורה פסיבית ואקטיבית. מטרתו העיקרית היא להטמיע את צורות הפועל החסר, מתוך ראיית השפה והשימוש בצורות השונות הרלוונטיות בערבית הספרותית המודרנית, ולא לעסוק רק בצד הטכני של נטיות הפעלים על פי הבניינים והגזרות השונות. כאן נעשה שימוש רחב בפעלים וצורות נגזרות מהם, שהופיעו בשימוש בתרגילים ובטקסטים בשלושת הספרים של יסודות הערבית הספרותית ולהם התווסף אוצר מילים רלוונטי נוסף הרווח בשימוש כיום. התרגילים מגוונים, הולכים מן הקל אל הכבד ומאפשרים בחירה המתאימה לרמת הלומד. הספר מיועד לכל תלמיד הזקוק לידע מסודר בתורת הצורות של הפועל החסר ויכול לשמש גם את המורה והלומד העצמאי. מורה שלימד בספר יסודות הערבית הספרותית יכול לשלב את הספר הזה במהלך הספר השני של הסדרה, או במקביל לספר השלישי. הכול לפי הזמן העומד לרשותו וקצב התקדמות הכיתה או הלומד.

ספר זה הוא החלק השלישי של הספר יסודות הערבית הספרותית . הוא מהווה המשך ישיר לשני החלקים הראשונים, בנוי עליהם ומתחיל מאותה נקודה אליה הגיע התלמיד בסוף החלק השני. חלק זה שם לו למטרה להביא את התלמיד ליכולת קריאה של טקסטים מתקדמים בעיתונות הערבית ולתת בידו כלים מספיקים לקריאת טקסטים אחרים. הספר עוסק בסוגיות התחביריות להן זקוק הלומד על מנת להתמודד עם טקסטים מודרניים שהם מעבר לידיעות הפוליטיות הפשוטות. אוצר המילים מגוון, רחב ומכסה תחומים שונים מעבר לתחום הפוליטי. הוא מוביל את התלמיד, דרך לימוד הסוגיות הדקדוקיות והתחביריות, לקריאה של טקסטים מתקדמים בצורה שוטפת, מדורגת אך מהירה. לאורך כל הדרך הושם דגש על תקניות השימוש בשפה הספרותית המודרנית היום, כולל זו של אמצעי התקשורת הכתובה והאלקטרונית. שיטת הלימוד בנויה, כמו בשני החלקים הקודמים, על ההנחה שיש ללמד ערבית בערבית וזאת על מנת ליצור שטף בצורה טובה בהבעה, בע"פ ובכתב, להעמיק את המיומנות בידיעת השפה ולהטמיע את אוצר המילים הנלמד. השתדלנו להקנות מושגים מדויקים ככל האפשר בהסברים של תופעות התחביר השונות, מתוך ראיית השימוש בהן כיום. גם כאן הושם דגש על תרגול בהקשרים תחביריים, תוך הקפדה על התקניות של השפה הכתובה. מבנה הספר מאפשר לימוד מודולארי. מי שיחליט להקדים לימוד של סוגיה תחבירית כלשהי ולתרגלה בנפרד, במנותק מהטקסט של השיעורים, יוכל לעשות זאת בכל שלב ולחזור לטקסט בזמן שייראה לו.

הספר מונית , פרי עטו של הסופר והתסריטאי המצרי ח'אלד אלחמיסי, ראה אור לראשונה בשנת 2007 והיכה מיד הדים בארצו. הוא נעשה לרב ־ מכר גם בעולם כאשר התברר שהוא חזה את העתיד להתרחש וניבא את המחאה העממית, שהפילה את הנשיא חוסני מוּבַּארכּ והעלתה (והפילה) את שלטון "האחים המוסלמים". הספר בנוי כ ־ 58 שיחות של הכותב עם נהגי מוניות בקהיר בשנים 2006-2005. הנהגים מספרים לפי תומם על מצוקותיהם הכלכליות, על הדאגה לחינוך ילדיהם במערכת מִדרדרת, על הברוטליות, השחיתות והסדיזם של המשטרה, על כזביה של תעמולת השלטון באשר להישגיה של מצרים בתחום הכלכלה, ועוד. הם צופים בכל אלה בעין מפוכחת, צינית משהו . השיחות ממחישות כיצד כרסמו כל החוליים החברתיים ־ פוליטיים הללו בלגיטימיות של המשטר, שאכן קרס ב ־ 2011.

הספר שפה כגשר נועד להקנות ללומדי השפה הערבית המדוברת את הבסיס לניהול שיחה יום יומית עם ציבור דובר ערבית. השיעורים שבקובץ כוללים טקסטים מחיי היום יום בתחומי המגע עם החברה הערבית. כן כולל הקובץ סיפורים עם משלים ופתגמים, ברכות ונימוסין שחשיבותם רבה בחברה זו. לכל טקסט אוצר מילים, תרגילים,הערות לשון והסברים של תופעות דקדוקיות, במיוחד הטיית הפועל על משקליו השונים. המילים בערבית כתובות באותיות עבריות עם ניקוד כדי לעזור לתלמיד לבטא אותן נכון.

קבצי שמע אלה מלווים את הספר הראשון בסדרת ספרי יסודות הערבית הספרותית . חשוב לדעת! קבצי השמע לא ניתנים להורדה, השימוש בהם הוא מקוון בלבד! כדי להקשיב לקטעי האזנה יש להזדהות באתר עם אימייל וסיסמה, ללחוץ על שם החשבון ועל ספרי האודיו שלי ולאחר מכן על האזינו עכשיו. לאחר רכישת מוצר זה תוכלו להאזין קטעי טקסט המופיעים בספר הלימוד. ה ספר הראשון שם לו למטרה להקנות את יסודות הקריאה והכתיבה לסטודנט ולתלמיד המתחיל, ולהביאו תוך זמן קצר יחסית ליכולת קריאה של טקסטים פשוטים וכרוניקה קלה בעיתונות הערבית. יחד עם זאת, אוצר המילים הוא מגוון ורחב. הוא כולל מילים ומבעים מתחום חיי היום-יום ומתחומים אחרים, לצד אוצר מילים מתחום העיתונות. שיטת הלימוד בנויה על ההנחה שיש ללמד ערבית בערבית: התלמיד נדרש לשנות משפטים, להשלימם, להשיב ולשאול בערבית ואף לחבר משפטים בערבית וזאת, על מנת ליצור שטף בהבעה, הן בע"פ והן בכתב, להעמיק את המיומנות בידיעת השפה ולהטמיע את אוצר המילים הנלמד.

ספר זה הוא החלק השני של הספר יסודות הערבית הספרותית , בנוי עליו ומהווה המשך ישיר לו. הספר שם לו למטרה להביא את התלמיד, תוך זמן קצר יחסית, ליכולת קריאה של טקסטים פשוטים וכרוניקה קלה בעיתונות הערבית. אוצר המילים הוא מגוון ורחב והדגש בו הושם על תקניות השימוש בשפה הספרותית המודרנית, כולל זו של אמצעי התקשורת הכתובה והאלקטרונית. שיטת הלימוד בנויה על ההנחה שיש ללמד ערבית בערבית: התלמיד נדרש לשנות משפטים, להשלימם, להשיב ולשאול בערבית, וזאת על מנת ליצור שטף בהבעה, הן בע"פ והן בכתב, להעמיק את המיומנות בידיעת השפה ולהטמיע את האוצר המילים הנלמד. ספר זה כולל תקליטור שמע.

הספר שלפנינו הוא לקט של סיפורים מההוויי הערבי, המשקף את היקף מעורבותו והתמצאותו של המחבר בתרבות הערבית.

This book proposes to answer a basic need in the historical geography of the Land of Israel, its implications for scholarship in Hebrew and Aramaic linguistics, Bible studies and numerous other areas. The earliest scholars of historical geography of the Holy Land served a large proportion of ancient toponyms preserved in Arabic speech right up to modern times, and as a consequence, Arabic toponyms became a major source for the identification of ancient sites. For students of Hebrew and other Semitic languages, the toponymy of the Land of Israel provides a kind of ancient 'recording' of a pre-Arab linguistic inventory; in addition, scholars of Bible and Rabbinics, Qumran studies, Samaritan studies, early Christianity and the history of Islam find it of importance frequently. However, the problem is that as yet, the use of this valuable tool is not governed by any clear-cut rules. Scholars could always find corroboration for any proposed identification by pointing to a certain Arabic place name. The present volume is an attempt to formulate rules of toponym preservation based on positive identifications, and through these rules to deal with various historical and linguistic questions. Includes Maps and Photographs

כל מי שבקיא ומעורה בשפה הערבית ומשיח בה, יודע שטמון בה אוצר עשיר של תרבות ואחד מיסודות תרבות זו הם הפתגמים, הניבים והאמרות. הערבים מתבלים את דבריהם במשלים ופתגמים במיוחד כשמדובר בדור המבוגר. בספר זה לוקטו מאות רבות של פתגמים, רבים מהם שגורים בפי ערביי ארץ ישראל, אך גם במדינות ערב השכנות בשינוי להג או במילה שונה, אך המשמעות אחת היא.

לסיפורי העם תפקיד בולט בפולקלור ובתרבות הערבית. חשיבותם בלטה בעיקר בתקופה שמכשירי הרדיו נמצאו לעתים נדירות בידי האנשים ומכשירי הטלוויזיה לא היו מוכרים. לילות החורף היו שדה פורה לסיפורי העם, כאשר ישבו האנשים סביב האש להתחמם. הסיפורים מתארים את דאגות האנשים קשיי היום, מאבק השרדותם בטבע וכן תקוותיהם וחלומותיהם. האדם ממאן להשלים עם שליטת הטבע על חייו ובמציאות בה הוא חי, ופונה לדמיון להגשמת הנסים. מאבק זה מסתיים בדרך כלל בסוף טוב ואופטימי ובנצחון הטוב על הרע., פרט להנאה ובילוי הזמן, לסיפורי העם תפקיד חשוב מבחינה חינוכית ותרבותית, במיוחד לגבי אלה, שאין להם מקור להרחבת ידיעותיהם. הסיפור מצייר את חייו של האדם והנופים הטבעיים והאנושיים הסובבים אותו. הוא מספק לנו ידיעות על טבעם של בני אדם ושל בעלי חיים והיחסים ביניהם. סיפורי העם משמשים לפעמים מכשיר להקלת הכאב של האדם, ונושאים את השומעים ממציאותם הקשה והמרה על כנפי הדמיון לעולם אחר, בו הם חשים רוגע מדומה, וככל שהמציאות של האדם המסכן קשה יותר מתחזקים חלומותיו החורגים והמציאות.