The Expulsion of the Jews from Spain is a detailed study of the events surrounding this infamous chapter in Spanish history. Based on hundreds of documents discovered, deciphered, and analysed during decades of intensive archival research, this work focuses on the practical consequences of the expulsion both for those expelled and those remaining behind. It responds to basic questions such as: What became of property owned by Jewish individuals and communities? What became of outstanding debts between Jews and Christians? How was the Edict of Expulsion implemented? What happened to those who converted to Christianity in order to remain in Spain or return to that country? The material summarized and analysed in this study also sheds light on Jewish life in Spain preceding the expulsion. For example, Jews are shown to have been present in remote villages where they were not hitherto known to have lived, and documents detailing lawsuits between Christians related to debts left behind by Jews reveal much about business and financial relations between Jews and Christians. By focusing on the expulsion of the Jews from Spain in such detail—for example, by naming the magistrates who presided over the confiscation of Jewish communal property—Professor Beinart takes history out of the realm of abstraction and places it in the realm of concrete reality, reminding us that events were driven by decisions made by real people, and that real people were affected by these events. 1 map, 2 charts, 2 facsimiles, 4 tables Choice Outstanding Academic Title 2002

אוסף מאמרים זה מובא בארבעה חלקים. החלק הראשון עוסק ביהודי ספרד מראשית ישיבתם בארץ זו. החלק השני עניינו המעבר מאורח חיים יהודי גלוי לאורח חיים יהודי בסתר באצטלה דתית נוצרית. החלק השלישי עוסק בעיקר באנוסי ספרד ופורטוגל ובזיקתם אל אחיהם היהודים והאנוסים בחצי האי האיברי ומחוצה לו. שלושה חלקים אלו מקיפים 1,500 שנות היסטוריה יהודית בספרד עצמה עד לגירוש ולאחר מכן בפזוריהם, אנוסים על מלחמת קיומם. בחלק הרביעי מאמרים הנוגעים להיבטים שונים בתולדות עם ישראל. לספר שני כרכים.

The tenth volume of the Hispania Judaica series is dedicated to Dom David Negro and Dom Issac Abravanel, two important Jews from Portugal, whose lives present certain similarities: both were involved in Portuguese political conspiracies and intrigues against the king and the nobility and were forced to escape as political fugitives to Castille where they attained high positions at the court of Juan I and Isabel I respectively. The book is partly based on sources from Portuguese archives, particularly the Arquivo da Torre do Tombo which houses one of the richest collections of medieval documents in Europe. Some of these sources are published in this book for the first time.

קרוב לאלף וחמש מאות שנה ישבו היהודים על אדמת ספרד. בספר מתואר בנאמנות ובבהירות הפרק האחרון של חיי יהדות ספרד, שהגיעה לקצה עם גירושם משם בסוף המאה החמש עשרה. מאורע זה נתייחס בתולדות ישראל, והוא צריך תיאור ופתרון כיצד בא ונהיה הדבר. בפרקי הספר, עשרה במספר, תיאר המחבר את אופן ההרס של עמודי החיים של היהודים בספרד. הספר פותח בניתוח צו הגירוש ואחריו; מה עלה לרכוש הציבור היהודי, כיצד הופקע מיד בעליהם; ביטול האשראי ההדדי היהודי-הנוצרי; היציאה בגירוש; הברחת אמצעי הקיום אל מחוץ לספרד. אחר זה: השיבה אל ערי המוצא והיציאה מכלל ישראל. על אלה הוסיף המחבר ותיאר את מוצאות שני בתי אבות חשובים, והם בית סניור ובית אברבנאל. תיאורם ממחיש את הפורענויות שפקדו את המגורשים. הפרק האחרון דן בתגובות על הגירוש כפי שנתבטאו על ידי בני אותו הזמן.

The ninth volume of the Hispanic Judaica series brings to life a comprehensive study of the Jews of the Kingdom of Valencia. It is a detailed and fully annotated description of the last stage in Jewish life in this kingdom, i.e. from the riots of 1391 to the Expulsion of 1492.

Moreshet Sepharad: The Sephardi Legacy sets out to summarize the monumental legacy of a Jewish community that resided within the historical boundaries of Spain for some fifteen hundred years. Many chapters evaluate the contribution of Sephardi Jewry to the renaissance of Hebrew Language and science. These as well as many issues in Jewish communal life, have been analyzed and evaluated both in the context of Spain prior to the Expulsion and in the various settings where the exiles settled and formed new social patterns. The thirty-eight chapters which make up the work provide guidelines which the student or interested reader may utilize to gain a deeper understanding of the essence of Sephardi Jewry in the basis of its glorious past and heritage.

El legado de Sefarad tanto para la España medieval, como para el resto de Europa y América, es una cuestión palpitante, ya que constituye un aporte fundamental, no solo para la espiritualidad, sino también para el desarrollo económico, científico y cultural. Por suerte, ese viaje de ida y vuelta que es la historia permite la revisión del pasado para apreciar en su dimensión y alcance una herencia que guarda un tesoro de ideas, creencias, vivencias y saberes. Su momento de esplendor se da en los siglos xi y xii , en que hace parte de esas tres culturas que convirtieron a ciudades de la Península como Toledo en ejemplo de convivencia, cuando hebreos, musulmanes y cristianos constituían una sociedad diversa y variada. Por todo ello, el CVC se complace en presentar este monográfico, El legado de Sefarad , que consta de cuatro apartados, el primero se dedica a «La España sefardita», el segundo fija una «Cartografía de la diáspora» y el tercero da cuenta de la «Memoria de Sefarad en América», a través de testimonios de escritores que evidencian sus vinculaciones con una tradición familiar. Estas vivencias que emergen en sus obras nos demuestran el peso de una herencia cultural que merece la pena ser tenida en cuenta; y el cuarto apartado es un glosario preparado por el fallecido medievalista Antonio Antelo Iglesias, que enriquece el contenido de este monográfico.

El legado de Sefarad tanto para la España medieval, como para el resto de Europa y América, es una cuestión palpitante, ya que constituye un aporte fundamental, no solo para la espiritualidad, sino también para el desarrollo económico, científico y cultural. Por suerte, ese viaje de ida y vuelta que es la historia permite la revisión del pasado para apreciar en su dimensión y alcance una herencia que guarda un tesoro de ideas, creencias, vivencias y saberes. Su momento de esplendor se da en los siglos xi y xii , en que hace parte de esas tres culturas que convirtieron a ciudades de la Península como Toledo en ejemplo de convivencia, cuando hebreos, musulmanes y cristianos constituían una sociedad diversa y variada. Por todo ello, el CVC se complace en presentar este monográfico, El legado de Sefarad , que consta de cuatro apartados, el primero se dedica a «La España sefardita», el segundo fija una «Cartografía de la diáspora» y el tercero da cuenta de la «Memoria de Sefarad en América», a través de testimonios de escritores que evidencian sus vinculaciones con una tradición familiar. Estas vivencias que emergen en sus obras nos demuestran el peso de una herencia cultural que merece la pena ser tenida en cuenta; y el cuarto apartado es un glosario preparado por el fallecido medievalista Antonio Antelo Iglesias, que enriquece el contenido de este monográfico.

Moreshet Sepharad: The Sephardi Legacy sets out to summarize the monumental legacy of a Jewish community that resided within the historical boundaries of Spain for some fifteen hundred years. Many chapters evaluate the contribution of Sephardi Jewry to the renaissance of Hebrew Language and science. These as well as many issues in Jewish communal life, have been analyzed and evaluated both in the context of Spain prior to the Expulsion and in the various settings where the exiles settled and formed new social patterns. The thirty-eight chapters which make up the work provide guidelines which the student or interested reader may utilize to gain a deeper understanding of the essence of Sephardi Jewry in the basis of its glorious past and heritage.

בספר מורשת ספרד שלושים ושמונה פרקים שמספרים על מורשת יהודי ספרד. הפרקים הראשונים עוסקים בתולדותיה של קהילה זו בימים שבהם ישבה על אדמת ספרד. הם דנים ביצירתה הרוחנית והחומרית, במעורבותה בחיי החברה שסבבה אותה ובתרומתה לחברה זו. הפרקים הבאים אחריהם עוסקים במבחנה הגדול בעת הגירוש, בתלאותיה בדרכה אל חופי מבטחים, בהשתרשותה בארצות רבות, ביצירתה המחודשת בגלות, בקשריה עם גלויות ישראל בארצות רבות ובמקומה בארץ ישראל.

The history of three neighboring Jewish communities in the medieval Kingdom of Valencia – Burriana, Castellón de la Plana and Villareal – is vividly brought to life in the eighth volume of the Hispania Judaica series. Each of the three sections of the study, which is based on source material uncovered in local archives, examines many aspects of Jewish life in the Middle Ages, including the political and legal status of the communities, their organization and economy. The documentation appears here in the original Catalan or Latin and is accompanied by an English résumé.